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在郑熠的认知里,童子命分四种。
第一种是将童,也被称为将星童子。
这种童子通常领命下界,任务可大可小,为了完成任务,人世走一遭,一般后台贼硬,下界历练风险可控,就像是现在“空降”基层偏远的干部,完成任务就能成仙,说是历练,实是镀金。
比较着名的将童,就是郑熠的两个师兄,金灵童子和银灵童子,他们被观音菩萨借了去,下界成为金角大王和银角大王,对取经途中的金蝉子意思了意思,打了一场表演赛,回到天界就成了仙。
第二种是婚童和命童,是从天界偷跑下来的,或者受责罚下来的。
郑熠,就应该属于这种。
第三种则为运童,也就是说命运比较坎坷多舛,金蝉子便是这种。
第四种为魔童和妖童,是通过六道轮回中的其他途径,如魔道,畜生道,鬼道,阿修罗道等,获得人身为人的童子。很具代表性的就是观音菩萨身边的善财童子红孩儿。
“道长,你刚才说是他们,而不是他?”郑熠不安地问道。
一个和一群,那可是天壤之别。
云虚道人停下脚步,托着下巴认认真真地回忆了一下,很肯定道:“是他们。”
“那具体几个?”郑熠赶忙追问道,心中有了不好的预感。
云虚道人迈开步子,回道:“这个师父没告诉我。”
“那你师父送这些将童入轮回了吗?”郑熠好奇问道。
这些将童要是肉身消亡,魂魄出体,就得先前往鬼门关,阴司对他们的身份进行核实之后,必将送回天界。这时所肩负的任务完成了的话,那再好不过,要是没完成,那只得再等机缘。
这一等,时间长短可就不定了。
郑熠这么一问,云虚道人的声音带着哽咽:“二十五年前,师父离开太清宫,就一直杳无音讯。”
郑熠心中一沉,看来玉泉真人是凶多吉少了。
那年的星象,应该与天界不久前的一次仙童集体下界渡劫有关。
这次下界的仙童身份很不一般,全都是上仙的身边人,一个个优越感十足,眼高于顶。
听说这次下界,只是走走过场,回来之后就能荣登仙班。
本来太上老君也为郑熠讨到一个下界渡劫的名额,只是他跟那些如纨绔子弟的仙童没什么好感,平时见面也就打个不冷不热的招呼,他呢,更是没有成仙的
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